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  • 临海佛教简史

    －1098），拒主能仁寺，乃隐居东掖山东峰“楂庵”。二十年间，专事净业。有《心经注》、《法华文句记笺难》等行世。了然，天台宗高僧，世称虎溪尊者。一生博通经史，精弘台学，曾主临海白莲寺二十四年，学者归之...三年（1299）受遣至日本传法，留居日本近二十年，在日所传禅学法系，为日本禅宗二十四个流派之一，号“一山派”。善继，天台宗高僧湛堂性澄之徒，嗣为天台宗第二十六世。元至正四年（1344）主临海东掖山能仁寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221055314.html

  • 草堂寺、鸠摩罗什和文化考察

    周旋在他们的身边。和尚文人与文人和尚就这样走到一起，结盟合谋，极尽吹捧讨嫌之能事。　　也许世事就应该变成这个样子，我自己冥顽不化。　　当我们走进西安的大慈恩寺、广仁寺、草堂寺时，这里都已是披红挂绿，张灯结彩，再也没有了长安时代寺庙的清静安详了。　　盛事兴教，当下西安城内的大慈恩寺、广仁寺、草堂寺都在组织佛事文化考察。所走的路线不是唐蕃故道就是丝绸之路，这些都是我所向往一走的，而且是可能随行的。遗憾...

    郑红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15512757960.html

  • 罗睺寺与十方堂

    一直延续到光绪年间(1875—1908)。此间，十方堂的喇嘛觉得十方堂这个牌子不太体面，遂从十方这个角度上，以“广施仁慈”之义，请德宗皇帝御笔亲书了“广仁寺”。这样，十方堂的喇嘛就体体面面地做了一块匾额...百年之后，十方堂独立为寺。但广仁寺的匾额，依然还挂在宗大师殿的门额上。　　十方堂于清道光年间(1821一一1850)修建，形成寺院，前有幡杆院、天王殿，中有宗大师殿，后有弥勒殿，两廊围以配楼、僧舍，布局...

    李史明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501966801.html

  • 厦门市进明寺举行“消灾超荐梁皇法会”

    【厦门佛教在线】9月3日报道： 厦门进明寺于农历七月二十二日至二十四日举行隆重的“消灾超荐梁皇法会”， 纪念恩师广净上人圆寂十周年，法会礼请厦门能仁寺住持能元法师、南普陀寺大知客德煌法师、贵阳弘福寺监院仁慈法师等，虔诚顶礼“慈悲梁皇宝忏”。 并于二十三日施放三大士焰口，二十四日施放五大士焰口，超度各姓堂上...

    xmfx

    |梁皇法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16095314125.html

  • 唐卡艺术让我深受启发

    这次‘西藏——长安千年情’大型唐卡绘画艺术展充分展示了西藏神秘的文化气息，让我大开眼界，深受感染！”看了一幅幅绚丽的唐卡和一个个精美的“擦擦”后，８月２４日，西安市书法家协会主席、长安大学书法教授杜中信大发感慨，对唐卡赞不绝口。　　作为书法名家，杜教授的家里也珍藏了几幅唐卡作品，“但看到这次在西安广仁寺展览的唐卡后，特别是那幅１６米高的巨型唐卡，我才深深体会到了西藏神秘外套下的绚烂文化艺术...

    郭红文　王龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00200243371.html

  • 明代“西天僧”考略

    妙慧净觉弘济光范衍教灌顶广善大国师”，并赐金印以及冠服、伞盖、幡幢、供器、车马等等。又扩建北京大能仁寺令其居住。这所寺院后来实际上成为智光门徒即“西天僧”的大本营。至宣德三年，宣宗奉太皇太后懿旨，出内...有“命大能仁寺左觉义乃耶室哩为灌顶国师”之记载。乃耶室哩即纳耶实哩之异译。又《明宪宗实录》卷111成化八年十二月辛未条下有“赐灌顶广善大国师乃耶室哩祭葬”的记载。两僧名号中均有“灌顶广善”字眼，与智光...

    杜常顺

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033748396.html

  • 苏州佛教的人文气息

    虽遭日军勒索并一度被捕，仍坚不吐实，得以保全，该书有自明宋濂至清康有为一百余位名家批校题跋，堪称稀世珍宝。承天能仁寺于明末浚井得南宋孤臣郑所南（思肖）铁函《心史》，记录了宋朝亡后杂事。明唐寅晚年归心...

    苏 龙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195850707.html

  • 江西佛教旅游大有可观

    曹山本寂、云居道膺等禅宗高僧，都在中国佛教史上占有举足轻重的位置。 　　据了解，上世纪八十年代末，九十年代初，来江西朝拜祖庭名山的海外信徒，每年尚有数千人次，加上庐山东林寺、九江能仁寺、云山真如寺等寺院...、接待了相当数量的香客、游人，如东林寺、真如寺、九江能仁寺等，但纵观全省，江西佛教旅游资源尚未能转化为良好的旅游产品，开发工作还处于启动的低层次阶段。　　分析起来，一个重要原因是江西众多祖庭名山中，...

    记者袁连法

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014258607.html

  • 宁夏固原须弥山圆光寺及相关番僧考

    大寺，故获赐《北藏》一部。　　圆光寺碑文中最引人注目的是出现了北京大能仁寺的僧人：「敕赐大能仁寺觉义端竹巴（don—grub—pa）、都纲马刺麻、觉了、觉悟……消灾保口。」因为提及番僧，此一大能仁寺一为北京大能仁寺无疑。大能仁寺原为南京的寺院，称为「能仁寺」，是明初敕立的国家五大寺院之一，原在南京古城西门，建於刘末元嘉中，洪武二十一年毁於火灾，明太祖下令将寺徙於城南众宝门外二里之地，明迁都北京後，...

    谢继胜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574067202.html

  • 释迦也失在南京、五台山及其与明成祖关系史实考述

    五台山大显通寺。后于12月奉诏赴南京朝觐永乐皇帝。明成祖待之以殊礼，敕释迦也失驻锡南京能仁寺。在南京期间，释迦也失曾在宫廷内外举行盛大佛教法事活动，并为明成祖施长寿灌顶密法。永乐十二年（1415年），...述明成祖与释迦也失之间的交往关系，从而为进一步认识、理解明成祖确立并完善多封众建的治藏政策提供确凿可信的论据。　　［关键词］明成祖；释迦也失；南京；能仁寺；五台山；大显通寺　　［中国图书分类号］K81［文献...

    陈楠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190669055.html
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